Important Hindi Notes For All Competitive Exams PDF

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हिंदी भाषा का नाम हिन्दू सक्श से लिया गया था भारत में सबसे पहले इस भाषा का प्रयोग उत्तर भारत से किया गया था जहा उत्तर प्रदेश एक भारत है हिंदी भाषा लगभग 2000 हजार वर्ष पुरानी है हिंदी भाषा की सूरत 1000 ईसवी से की गई थी करीबन 1000 ईसवी से 1100 ईसवी के बिच हिंदी भाषा का सिर्फ बोल सुरु हुआ था और 1500 ईसवी तक लोग हिंदी भाषा को अच्छी तरह से तथा शुद्ध बोलना सिख गए थे

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Important Hindi Notes For All Competitive Exams PDF

हिन्द भाषा परिभाषा : भाषा शब्द का निर्माण सस्कृत की की भाषा धातु से हुआ है | इस धातु अर्थ वाणी की अभिव्यक्ति |
भाषा व्यक्तायां वाची जिसका अर्थ है मनुष्य की व्यक्त वाणी ही भाषा है|
भाषा के माध्यम से मनुष्य के भाव तथा विचार व्यक्त होते है |ऐसी प्रकार भाषा माध्यम से व्यक्त भावो एव विचारो को ग्रहण भी किया जाता है इससे स्पष्ट होता है की भाषा सामाजिक मनुष्य के बिच भावो तथा विचारो के पारस्परिक आदान-प्रदान का एक सार्थक माध्यम है|
मनुष्य और मनुष्य के बिच वस्तुओ के विषय में अपनी इच्छा और मति का आदान-प्रदान करने के लिए व्यक्त ध्वनि सकेतो का जो व्यवहार होता है उसे भाषा कहते है |
भाषा नदी के समान चलती और बहती रहती है जिस प्रकार से नदी धरातल के अनुसार अपने स्वरूप के ग्रहण करती है ठीक उसी प्रकार से भाषा भी देश काल एव सामजिक परिस्थियों के अनुरूप अपना स्वरूप विकास करती है| भाषा के अपने आन्तरिक गुण या स्वभाव को भाषा की प्रकति कहते है

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प्र्तेक देश ने भाषा के मुख्य :तीन रूप उभरकर सामने आते है जो निम्नलिखित है:-
बोलियाँ
परिनिष्टित
राष्टभाषा
(1) बोलियाँ : भाषा के जिन रूपों का प्रयोग साधारण जनता अपने समूह या घरो में करती है | भारत में कुल मिलाकर लगभग (650) बोलियाँ बोली जाती है जो देश के विभिन्न क्षेत्रों में प्रचलित है

(2) परिनिष्टित भासा : किसी बोली को जब व्याकरण से परिष्कृत किया जाता है तब वः परिनिष्टत भाषा बन जाती है| आज की खड़ी बोली-हिंदी लगभग-दो सो साल पहले एक बोली ही थी |जो हिंदी परिनिष्टित भाषा है

(3) राष्टभाषा: किसी देश की परिनिष्टित भाषा जब व्यापक रूप से बहुसख्यक जनता द्वारा व्यवहार में ग्रहण क्र ली जाती है तब आगे चलकर राजनितिक और सामजिक शक्ति के आधार पर राष्ट-भाषा का स्थान पा लेती है
हिंदी भाषा का सक्षिप्त परिचय हिंदी का नामकरण:
हिंदी हिन्दू और हिन्दुस्थान ये शब्द फ़ारसी भासा के शब्द है| जहा तक हिंदी शब्द के भारत के साहित्य में प्रयोग की बात (13) वी सदी के प्रारम्भ में भारत के फ़ारसी कवि औफ़ी ने सवपर्थम हिंदी शब्द का प्रयोग किया (16) वी सदी में जायसी ने भी हिंदी शब्द का प्रयोग किया| (17) वी सदी तक मुसलमान कवियों द्वारा हिंदवी और हिंदी दोनों ही सब्दो का प्रयोग किया गया|(18) वी सदी में जब अग्रेजो का आगमन हुआ तब हिंदी को हिन्दुस्तानी सज्ञा दी गयी,किन्तु हिंदी नाम को ही भारतीय जन,मानस ने स्वीकार किया|

लिपि की परिभासा;-

लिपि की परिभासा;- सभी भाषाओ को लिखने के लिए अलग-अलग विधि या ढंग निर्धारित किये गए है इन्हे लिपि कहते है
भासा वह माध्यम है जिसके द्वारा हम अपनी बात दुसरो तक पहुंचाते है तथा दुसरो की बट को समझते है भाषा के प्रकार ;-
(1),मौखिक भाषा
(2), लिखित भाषा
(3), सांकेतिक भाषा

मौखिक भाषा:-
भाषा का वह रूप जिसे बोलै या सुना जाए वह मौखिक भाषा कहलाती है|
जैसे-बात चित करना,या फिर भाषण देना आदि|

लिखित भाषा:-
भाषा का वह रूप जिसे लिखा और पढ़ा जाए वह लिखित भाषा कहलाती है
जैसे- परीक्षा देना,कम्प्यूटर पर काम करना आदि |

सांकेतिक भाषा:-
सांकेतिक भाषा वह है जिसे कोई वयक्ति दूसरे व्यक्ति को इसारो की भाषा में समजाता है जैसे की अगर कोई व्यक्ति बोल नहीं पाता है तो वह इसारो में समजाता है की वह क्या बोलना चाहता है तो वह सांकेतिक भाषा का रूप कहलाती है a

क्रिया :-जिन सब्दो से किसी काम के करने या होने का बोध होता है उन्हें क्रिया कहते है
जैसे-मुकेश बाजार जा रहा है | इस वाक्य में जा रहे है क्रिया शब्द है| क्योकि यह बता रहा है की मुकेश क्या काम क्र रहा है|
डाकिया पत्र लाया है |
इस वाक्य में लाया शब्द क्रिया है| क्योकि यह बता रहा है की डाकिया ने काम किया है|

व्याकरण:-
भाषा के सुद्ध रूप का ज्ञान देता है व्याकरण से वणो सब्दो तथा वाक्यों का सुद्ध उपचारण करना तथा लिखना आता है
जैसे-में बाजार को जाता हु यह असुद भाषा का ज्ञान है
में बाजार जाता हु | यह सुद्ध रूप
व्याकरण हमे सुद्ध और अशुद का रूप का ज्ञान कराता है

व्यजन:-
जिन वणो का उपचारण करते समय स्वरों की सहायता ली जाती है उन्हें व्यजन कहते है,उन्हें व्यजन कहते है,
भाषा में 33 व्यजन होते है और सभी व्यजनो में (अ) की ध्वनि मिली होती है

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